Mencari Titik Nol Peradaban Batak

Wacana mengenai penetapan sebuah "titik nol peradaban Batak" terus bergulir, menghidupkan kembali diskusi tentang akar dan asal-usul masyarakat dengan kekayaan budaya yang membentang di Sumatera Utara ini. Meskipun konsep "titik nol" mungkin lebih bersifat simbolis mengingat kompleksitas sejarah, beberapa lokasi mencuat sebagai kandidat kuat, salah satunya adalah kawasan Pusuk Buhit, gunung yang diselimuti mitos dan legenda di tepian Danau Toba.

Pusuk Buhit, bagi masyarakat Batak Toba, memiliki signifikansi yang mendalam. Gunung ini dipercaya sebagai tempat pertama kali leluhur Batak berkembang biak di masa lalum 

Legenda ini menjadikan Pusuk Buhit sebagai pusat spiritual dan asal-usul genealogi bagi banyak marga Batak. Tak heran, kawasan ini kerap dianggap sebagai titik awal mula peradaban Batak, setidaknya dalam narasi tradisional.

Namun, penelusuran lebih lanjut membawa pada catatan sejarah yang menarik, salah satunya adalah penyebutan sosok Sri Maharaja dalam naskah Melayu kuno, Sulalatus Salatin atau Sejarah Melayu. Dalam catatan tersebut, Sri Maharaja dikisahkan sebagai seorang raja yang memerintah di wilayah yang diidentifikasi sebagai Pusuk Buhit.

Keberadaan tokoh ini, meskipun masih menjadi misteri di kalangan sejarawan mengenai kerincianmya, menambah dimensi historis pada pentingnya Pusuk Buhit.

Baca: Benarkah Candi Bahal di Portibi Sumatera Utara Layak Disebut Sebagai Titik Nol Peradaban Batak?

Sulalatus Salatin mengisahkan tentang hubungan antara kerajaan Melayu dengan penguasa di pedalaman, Kerajaan Aru Sumatera, termasuk sosok Sri Maharaja (Sorimangaraja). Meskipun interpretasi mengenai lokasi persis kerajaan Sri Maharaja masih beragam, beberapa ahli berpendapat bahwa wilayah kekuasaannya mencakup atau berpusat di sekitar Pusuk Buhit. Jika hal ini benar, maka Pusuk Buhit bukan hanya memiliki nilai mitologis, tetapi juga jejak kekuasaan politik masa lalu khususnya berhubungan dengan Kerajaan Aceh dan selat Malaka.

Selain itu, narasi lain yang memperkaya pemahaman tentang dinamika sejarah di sekitar Danau Toba adalah catatan dalam Pustaka Alim Kembaren, sebuah sumber sejarah lisan dan tulisan dari masyarakat Karo. Dalam Pustaka Alim Kembaren, terdapat kisah mengenai migrasi kelompok masyarakat dari Pagaruyung, pusat kerajaan Minangkabau di Sumatera Barat, menuju wilayah sekitar Danau Toba dan mendirikan beberapa pemukiman pertama.

Migrasi ini, yang diperkirakan terjadi pada masa lampau, membawa pengaruh budaya dan sosial dari Pagaruyung dan Karo ke tanah Batak. Kehadiran elemen-elemen budaya Minangkabau dalam tradisi Karo, seperti sistem kekerabatan dan beberapa aspek adat, menjadi indikasi adanya interaksi dan pertukaran budaya di masa lalu. Kisah migrasi ini menambah kompleksitas gambaran peradaban di sekitar Danau Toba, menunjukkan adanya pengaruh dari luar yang turut membentuk identitas Batak.

Lantas, apakah Pusuk Buhit dengan segala mitos, potensi jejak Sri Maharaja, dan interaksinya dengan gelombang migrasi dari Pagaruyung dapat dianggap sebagai lokasi terbaik untuk "titik nol peradaban Batak"? Jawabannya tidaklah sederhana. Pusuk Buhit jelas memiliki nilai simbolis dan historis yang kuat, terutama dalam konteks asal-usul masyarakat Batak Toba. Namun, peradaban Batak secara keseluruhan merupakan hasil dari berbagai pengaruh dan perkembangan di berbagai wilayah.

Jika tujuan dari penetapan "titik nol" adalah untuk menghormati akar mitologis dan spiritual, maka Pusuk Buhit adalah pilihan yang sangat relevan. Gunung ini adalah simbol identitas dan kebanggaan bagi banyak orang Batak, mengingatkan mereka pada leluhur pertama dan hubungan spiritual dengan alam semesta.

Namun, jika tujuannya adalah untuk mencakup aspek historis dan arkeologis yang lebih luas, maka mungkin diperlukan pertimbangan lokasi lain yang memiliki bukti-bukti peninggalan purbakala yang lebih konkret dan mencakup interaksi dengan peradaban lain, seperti yang mungkin ditemukan di sekitar Candi Bahal atau situs-situs megalitik lainnya.

Diskusi mengenai "titik nol peradaban Batak" hendaknya tidak hanya berfokus pada satu lokasi tunggal, tetapi juga pada pemahaman yang lebih mendalam tentang proses pembentukan peradaban Batak yang kompleks dan kaya. Pusuk Buhit, dengan segala keunikan dan signifikansinya, tetap menjadi kandidat kuat, terutama dalam merepresentasikan akar mitologis dan spiritualitas awal masyarakat Batak.

Pada akhirnya, penetapan lokasi "titik nol" ini akan menjadi sebuah keputusan simbolis yang memerlukan pertimbangan matang dari berbagai aspek, termasuk nilai budaya, sejarah, dan partisipasi aktif dari seluruh elemen masyarakat Batak. Pusuk Buhit, dengan segala cerita dan misterinya, terus memanggil untuk diungkap dan dihargai sebagai bagian penting dari perjalanan panjang peradaban Batak.

Dibuat oleh AI